Por uma outra Liberdade

Uma descrição ética em Rousseau e Kant

I.S.B.N: 978859506120-0

49,90$

Disponibilidade:Fora de estoque
Nº de Páginas:296
Edição:1
Ano da Edição:2019
Formato:papel
Tipo de Capa:Brochura
Editora:Art Letras
Autor:Robson Pedro Veras
Idioma:Português
Gênero:Filosofia

O livro Por uma outra liberdade: uma descrição ética em Rousseau e Kant é um trabalho cuja abrangência está na descrição moral do pensamento de Jean-Jacques Rousseau e de Immanuel Kant. Para tal escrita nos ocupamos no debate de algo caro ao longo da história da filosofia: a liberdade. A liberdade talvez tenha sido um dos temas mais buscados por quase todas as escolas filosóficas desde a Grécia Antiga. Por isso, percorremos, possivelmente, um caminho que dirige o nosso olhar para a perspectiva de uma liberdade diferente de todas aquelas gozadas pela humanidade até o século XVIII. Escolhemos esse recorte, o período das luzes, por entendermos ser este o princípio epistemológico que mais debateu com todas as escolas a temática e, mais que isso, por ter tido a capacidade de inverter o campo semântico da liberdade natural para a liberdade moral.

A riqueza dessa passagem evidencia a filosofia de Jean-Jacques Rousseau e a de Immanuel Kant por terem sido eles, de certa forma, os protagonistas do processo de…

 

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Sinopse
Este livro nasce como objetivo de demonstrar como o conceito de liberdade, prescrito por Jean-Jacques Rousseau e Immanuel Kant, ao transitar do estado de natureza para o estado civil, teria constituído certa ética. Este estudo se justifica pela premissa de termos no século XVIII uma espécie de modificação no locus filosófico referente à forma de percepção da liberdade. Por assim dizer, o problema central apresentado aqui demonstra a forma de percepção do homem livre no que tange sua ação. Está na autonomia do ser que age a cisão entre o ser primitivo e o civil. Enquanto o homem civil age movido por imperativos morais (imperativo categórico), o natural tem suas ações desdobradas em função de sua mera subsistência e por isso pode ter, dentre outras possibilidades, o medo como inclinação. A liberdade civil abandona a forma pueril de ação do homem e a substitui pela prescrição da proteção daqueles que aceitam a tutela do Estado. O homem passa a buscar o bem-estar coletivo como pressuposto maior de suas ações.